غیبت امام زمان:کبری-صغری
مدت غیبت صغری بیش از هفتاد سال بطول نینجامید از سال 260ه. تا سال 329ه که در این مدت نایبان خاص ، به محضر حضرت مهدی ( ع ) می رسیدند ، و پاسخ نامه ها سؤالات را به مردم می رساندند . نایبان خاص که افتخار رسیدن به محضر امام ع را داشته اند ، چهار تن می باشند که به " نواب خاص " یا " نایبان ویژه " معروفند . نخستین نایب خاص مهدی ( ع ) عثمان بن سعید اسدی است . که ظاهرا بعد از سال 260 هجری وفات کرد ، و در بغداد به خاک سپرده شد . عثمان بن سعید از یاران و شاگردان مورد اعتماد امام دهم و امام یازدهم بود و خود در زیر سایه امامت پرورش یافته بود . محمد بن عثمان : دومین سفیر و نایب امام ع محمد بن عثمان بن سعید فرزند عثمان بن سعید است که در سال 305هجری وفات کرد و در بغداد بخاک سپرده شد .نیابت و سفارت محمد بن سعید نزدیک چهل سال بطول انجامید . حسین بن روح نوبختی : سومین سفیر ، حسین بن روح نوبختی بود که در سال 326هجری فوت کرد . علی بن محمد سمری : چهارمین سفیر و نایب امام حجه بن الحسن ( ع ) است که در سال 329هجری قمری در گذشت و در بغداد دفن شد . مدفن وی نزدیک آرامگاه عالم و محدثبزرگ ثقه الاسلام محمد بن یعقوب کلینی است .همین بزرگان و عالمان و روحانیون برجسته و پرهیزگار و زاهد و آگاه در دوره غیبت صغری واسطه ارتباط مردم با امام غایب و حل مشکلات آنها بوسیله حضرت مهدی ع بودند .
غیبت دراز مدت یا غیبت کبری و نیابت عامه
این
دوره بعد از زمان غیبت صغری آغاز شد ، و تاکنون ادامه دارد .این مدت دوران
امتحان و سنجش ایمان و عمل مردم است . در زمان نیابت عامه ، امام ( ع )
ضابطه و قاعده ای به دست داده است تا در هر عصر ، فرد شاخصی که آن ضابطه و
قاعده ، در همه ابعاد بر او صدق کند ، نایب عام امام ع باشد و به نیابت از
سوی امام ، ولی جامعه باشد در امر دین و دنیا . بنابراین ، در هیچ دوره
ای پیوند امام ( ع ) با مردم گسیخته نشده و نبوده است . اکنون نیز ، که
دوران نیابت عامه است ، عالم بزرگی که دارای همه شرایط فقیه و دانای دین
بوده است و نیز شرایط رهبری را دارد ، در راس جامعه قرار می گیرد و مردم به
او مراجعه می کنند و او صاحب " ولایت شرعیه " است به نیابت از حضرت مهدی (
ع ) . بنابراین ، اگر نایب امام ( ع ) در این دوره ، حکومتی را درست و
صالح نداند آن حکومت طاغوتی است ، زیرا رابطه ای با خدا و دین خدا و امامت و
نظارت شرعی اسلامی ندارد . بنابر راهنمایی امام زمان عجل الله فرجه
برای حفظ انتقال موجودیت تشیع و دین خدا ، باید همیشه عالم و فقیهی در راس
جامعه شیعه قرار گیرد که شایسته و اهل باشد ، و چون کسی - با اعلمیت و
اولویت - در راس جامعه دینی و اسلامی قرار گرفت باید مجتهدان و علمای دیگر
مقام او را پاس دارند ، و برای نگهداری وحدت اسلامی و تمرکز قدرت دینی او
را کمک رسانند ، تا قدرتهای فاسد نتوانند آن را متلاشی و متزلزل کنند .
گر چه دوری ما از پناهگاه مظلومان و محرومان و مشتاقان - حضرت مهدی ( ع ) -
بسیار درد آور است ، ولی بهر حال - در این دوره آزمایش - اعتقاد ما اینست
که حضرت مهدی ( ع ) به قدرت خدا و حفظ او ، زنده است و نهان از مردم جهان
زندگی می کند ، روزی که " اقتضای تام " حاصل شود ، ظاهر خواهد شد ، و ضمن
انقلابی پر شور و حرکتی خونین و پردامنه ، بشریت مظلوم را از چنگ ظالمان
نجات خواهد داد ، و رسم توحید و آیین اسلامی را عزت دوباره خواهد بخشید .
yabandeh.blog.ir :منبع
